Briga de Cachorro Grande

Um novo convertido desabafa:
- Missionário, desde que entreguei minha vida a Jesus, uma luta está sendo travada dentro de mim. Uma luta entre o bem o mal. O bem, sempre me convidando a fazer coisas boas, e o mal, sempre me levando a fazer coisas ruins. É como se fossem dois cachorros brigando o tempo todo, um cachorro bom e um ruim.

- E qual dos dois cachorros está vencendo a luta, perguntou o missionário.

- O cachorro que eu alimento!


Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está. Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico. Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
Romanos 7.18-20

Reflexão de Quinta Feira

“Pois o Reino dos céus é como um proprietário que saiu de
manhã cedo para contratar trabalhadores para a sua vinha. Ele
combinou pagar-lhes um denário pelo dia e mandou-os para a sua
vinha. “Por volta das noves hora da manhã, ele saiu e viu outros
que estavam desocupados na praça, e lhes disse: ‘Vão também
trabalhar na vinha, e eu lhes pagarei o que for justo’. E eles
foram. “Saindo outra vez, por volta do meio-dia e das três horas
da tarde, fez a mesma coisa. Saindo por volta das cinco horas da
tarde, encontrou ainda outros que estavam desocupados e lhes
perguntou: ‘Por que vocês estiveram aqui desocupados o dia
todo?’ ‘Porque ninguém nos contratou’, responderam
eles.“Ele lhes disse: ‘Vão vocês também trabalhar na
vinha’. “Ao cair da tarde, o dono da vinha disse a seu
administrador: ‘Chame os trabalhadores e pague-lhes o salário,
começando com os últimos contratados e terminando nos
primeiros’. “Vieram os trabalhadores contratados por volta das
cinco horas da tarde, e cada um recebeu um denário. Quando vieram
os que tinham sido contratados primeiro, esperavam receber mais.
Mas cada um deles também recebeu um denário. Quando o receberam,
começaram a se queixar do proprietário da vinha, dizendo-lhe:
‘Estes homens contratados por último trabalharam apenas uma
hora, e o senhor os igualou a nós, que suportamos o peso do
trabalho e o calor do dia’. “Mas ele respondeu a um deles:
‘Amigo, não estou sendo injusto com você. Você não concordou
em trabalhar por um denário? Receba o que é seu e vá. Eu quero
dar ao que foi contratado por último o mesmo que lhe dei. Não
tenho o direito de fazer o que quero com o meu dinheiro? Ou você
está com inveja porque sou generoso?’ “Assim, os últimos
serão primeiros, e os primeiros serão últimos”. Mateus 20:1-16


Do ponto de vista da lógica humana, a queixa dos primeiros
trabalhadores parece justa. Quanto mais se trabalha, mais se deve
ganhar. Isso pode ser justo quando buscamos receber o que
merecemos. Mas na economia do Reino, ninguém quer o que merece. Se
fôssemos receber o que merecemos estaríamos todos perdidos. O que
nós queremos é a graça. E a graça é sempre dada de acordo com
Aquele que a concede. Independente do tamanho do sacrifício, todos
nós somos igualmente devedores da graça de Deus. O pastor
emérito e a faxineira do prédio da igreja, o missionário que
labora por cinqüenta anos na seara e o aidético que se converte
pouco antes de sucumbir – cada um receberá a mesma medida da
graça de Deus. A atitude de cada um deve ser de gratidão pela
imensa bondade de Deus. Talvez os primeiros trabalhadores ficaram
por último porque o senhor deles já sabia da sua atitude -
ressentimento ao invés de gratidão. Tomara que a mesma coisa não
aconteça conosco no porvir. Não importa o tamanho do seu
ministério ou da sua dívida em pecados perdoados, o que Deus tem
reservado para você é muito mais do que você merece. Dê graças
a Jesus pela graça de Deus.

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Deus é Amor

Nada nos pode separar do amor de Deus. A Bíblia diz em Romanos 8:38-39 “Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.”

O amor de Deus é um amor de sacrifício. A Bíblia diz em João 3:16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”

O amor de Deus dura para sempre. A Bíblia diz em Salmos 136:1 “Dai graças ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua benignidade dura para sempre.”
Como a Bíblia descreve o amor? A Bíblia diz em 1 Coríntios 13:4-7 “O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece, não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal; não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.”

A Bíblia diz que devemos amar-nos uns aos outros. A Bíblia diz em 1 João 2:7-8 “Amados, não vos escrevo mandamento novo, mas um mandamento antigo, que tendes desde o princípio. Este mandamento antigo é a palavra que ouvistes. Contudo é um novo mandamento que vos escrevo, de vos ameis uns aos outros, o qual é verdadeiro nele e em vós; porque as trevas vão passando, e já brilha a verdadeira luz.

O amor não é só para amigos. A Bíblia diz em Mateus 5:43, 44 “Ouvistes que foi dito: Amarás ao teu próximo, e odiarás ao teu inimigo. Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem.”

O amor é o resumo da lei de Deus. A Bíblia diz em Mateus 22:37-40 “Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.”

Podemos mostrar o nosso amor a Deus guardando os Seus mandamentos. A Bíblia diz em 1 João 5:3 “Porque este é o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são penosos.”
Não deixe que o seu amor por Deus se enfraqueça.

A Bíblia diz em Apocalipse 2:4-5 “Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.”

jesuscidência

Há uma igreja nos EUA chamada "Almighty God Tabernacle" (Tabernáculo do Deus Todo-Poderoso).

Num sábado à noite o pastor dessa igreja ficou trabalhando até mais tarde e decidiu telefonar para sua esposa, antes de voltar para casa.

A esposa não atendeu o telefone, apesar de tocar várias vezes. O pastor continuou a fazer mais algumas coisas e, mais tarde, tentou de novo e sua esposa atendeu de imediato. Ele perguntou por que ela não havia atendido antes e ela disse que o telefone sequer havia tocado.

Na segunda-feira seguinte, o pastor recebeu um telefonema. Era de um homem e ele queria saber por quê haviam ligado para sua casa no sábado à noite.

O pastor, então, entendeu que havia cometido um engano e pediu desculpas ao homem por perturbá-lo, explicando que havia tentado falar com sua esposa.

O homem disse-lhe:
- Tudo bem, não precisa se desculpar, pois, não liguei para reclamar. Liguei para agradecer. Eu estava planejando me suicidar naquele momento. Antes, porém, eu orei dizendo: "Deus, se tu existes e estás me ouvindo e não queres que eu faça isso, dá-me um sinal, agora". Naquele momento, o telefone começou a tocar. Eu olhei para o identificador de chamadas e lá estava escrito: "Almyghty God" (Deus Todo-Poderoso).

O pastor ficou maravilhado com a coincidência e perguntou:
- E por que você não atendeu, meu amigo?

Ele respondeu:
- Eu fiquei com medo.


Deus é amor.
I João 4.8

Com Você

Certa vez um pai deu um castigo ao filho:
- Dormir no sótão.

Lá pela meia-noite o pai foi vê-lo e o encontrou com os olhos arregalados.
- Pai, deixe-me ir dormir na minha cama.

- Não, meu filho, você foi rebelde e precisa aprender a arcar com as conseqüências dos seus atos.

- Mas, pai, eu tenho medo de ficar aqui sozinho.

- Então, o papai vem dormir com você.


Porque o Senhor corrige o que ama, e açoita a qualquer que recebe por filho.
Hebreus 12.6

Reflexão Quarta Feira

"E todos os que tiverem deixado casas, irmãos, irmãs, pai,
mãe, filhos ou campos, por minha causa, receberão cem vezes mais
e herdarão a vida eterna. Contudo, muitos primeiros serão
últimos, e muitos últimos serão primeiros.” Mateus 19:29-30


O jovem rico se gloriou de toda sua obediência à lei. Para
colocar as coisas em perspectiva, Jesus mostrou o que ainda lhe
faltava, e ele viu que não estava preparado para os últimos
passos. Você acha que deixou muito por causa do Reino, ou que
seguir Jesus está sendo penoso? Até agora, pode parecer que sim.
Será que Jesus precisa lhe mostrar o que ainda falta? Ou ele já
mostrou? Deus reconhece nossos sacrifícios e haverá recompensa.
Porém Jesus lembra que, no Reino dos Céus, podemos sair da frente
da fila para o final, dependendo da nossa atitude. Qualquer
sacrifício que fazemos por causa do Reino é pouco em comparação
à glória e às bênçãos que nos esperam. Vamos desconsiderar o
que nós fazemos e lembrar sempre a obra de Jesus. Seguindo o
exemplo do Mestre, servir na vontade de Deus até o dia em que O
veremos face a face. Com esta perspectiva, tudo que Deus tem
reservado para nós sempre estará na medida certa, seja aqui ou no
porvir.

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Obras e a Fé

Tem-se afirmado que há contradição entre Paulo e Tiago, com respeito ao lugar que a fé e as obras geralmente tomam, e especialmente em relação a Abraão (Rm 4.2; Tg 2.21).
Fazendo uma comparação cuidadosa entre os dois autores, acharemos depressa que Tiago, pela palavra fé, quer significar uma estéril e especulativa crença, uma simples ortodoxia, sem sinal de vida espiritual. E pelas obras quer ele dizer as que são provenientes da fé. Nós já vimos o que Paulo ensina a respeito sa fé. É ela a obra e dom de Deus na sua origem, e não meramente na cabeça; é uma profunda convicção de que são verdadeiras as promessas de Deus em Cristo, por uma inteira confiança Nele; e deste modo a fé é uma fonte natural e certa de obras, porque se trata duma fé viva, uma fé que atua pelo amor (Gl 5.6).
Paulo condena aquelas obras que, sem fé, reclamam mérito para si próprias; ao passo que Tiago recomenda aquelas obras que são a conseqüência da fé e justificação, que são, na verdade, uma prova de justificação. Tiago condena uma fé morta; Paulo louva uma fé viva. Não há pois, contradição. A fé viva, a fé que justifica e que se manifesta por meio daquelas boas obras, agradáveis a Deus, pode ser conhecida naquela frase já citada: "a fé que atua pelo amor".

Dicionário Bíblico Universal